counter create hit

مطالب مرتبط:

معاون نجفی: با نجفی آمده ام، با او می روم

معاون مستعفی معماری و شهرسازی شهرداری تهران دلایل خود را برای استعفا تشریح کرد.

شناسایی باند بزرگ شرکت های هرمی در بجنورد

فرمانده انتظامی خراسان شمالی از شناسایی و متلاشی کردن باند بزرگ یک شرکت هرمی یا موضوع بازاریابی در این استان خبر داد.

صفحه اول روزنامه های 5شنبه 23فروردین 97

بحران سوریه و پس لرزه های بازار ارز از موضوعات مهم مطبوعات امروز هستند.

حامد بهداد در نقش محمود احمدی نژاد؟

سینما – اولین تیزر فیلم سینمایی «مارموز» به کارگردانی کمال تبریزی منتشر شد. اولین تیزر فیلم سینمایی «مارموز» ساخته کمال تبریزی با بازی حامد بهداد منتشر شد. این فیلم در سی و ششمین جشنواره جهانی فیلم فجر به نمایش در خواهد آمد. «مارموز» را ک ...

ترامپ چه زمانی به سوریه حمله خواهد کرد؟

محمد النجار در الجزیره نوشت: پس از یک شب درگیری لفظی آمریکا و روسیه در مورد وتو کردن قطعنامه های یکدیگر در رابطه با سوریه در شورای امنیت، به نظر می رسد جهان در معرض درگیری بزرگ آمریکا و غرب با نظام سوریه قرار گرفته است. حال سوال مهم زمان و حجم این حمله است. ...

سارا رجایی: سوژه عکس های من یک الگوی تمام عیار برای زنان ایرانی است

سارا رجایی: سوژه عکس های من یک الگوی تمام عیار برای زنان ایرانی است

سارا رجایی که در نمایشگاه عکس «نشان زندگی» عکسهایی از زندگی و فعالیتهای اجتماعی دکتر طاهره لباف را به نمایش گذاشته است، وی را الگویی تمام عیار برای زنان ایرانی عنوان کرد. ...

قهرمان های نوروزی بازار کتاب

سه سال است که گفتمان ترویج کتابخوانی، وارد مراحل عملیاتی تری شده است؛ اگر تا پیش از سال 1394 این گفتمان، صرفا در خلال اظهارنظرهای این و آن مبنی بر وااسفای خلأ دغدغه کتابخوانی پیگیری می شد، از بهار این سال، طرحی اجرا شد که آمده بود این هشدارها را جدی بگیرد. ...

عطوان: ترامپ به دنبال قدرت از دست رفته است

'عبدالباری عطوان' تحلیلگر مسایل عرب در واکنش به تهدیدهای موشکی آمریکا علیه سوریه معتقد است که 'دونالد ترامپ' می خواهد قدرت نمایی کند تا شکست خود را در منطقه به نحوی جبران کند. ...

جهانگیری: ولیعهد عربستان کوچک است

معاون اول رئیس جمهور با اشاره به موقعیت سیاسی ایران در منطقه گفت: ولیعهد جوان آل سعود در همه جای دنیا می چرخد و علیه ایران فضاسازی می کند. البته آنها کوچک تر از این هستند که کاری انجام دهند. امروز برجی جریانات تندرو در امریکا و غرب به همراه منافقین و برخی کشورهای من ...

هنرمندان با «بزرگ» موسیقی ایران وداع کردند

مراسم تشییع پیکر زنده یاد بزرگ لشگری آهنگساز و نوازنده پیشکسوت موسیقی ایرانی صبح روز پنجشنبه ۲۳ فروردین ماه در تالار وحدت تهران برگزار شد.

«بهتاش» پایتخت 5:مردم جای سلام به من می گویند «اَی خِدا»/ حکم پیاز وسط سیر ترشی را داشتم

بهرام افشاری گفت: خوشبختانه حسابی تکیه کلام «اَی خِدا» هم جا افتاد و امروز مردم من را که می بینند به جای سلام می گویند اَی خِدا.

اهدای جایزه بهترین فیلم اول در جشنواره جهانی فجر

امسال برای نخستین بار در جشنواره جهانی فیلم فجر، جایزه ای به فیلم های اول اهدا می شود که داوران این بخش شامل دو سینماگر خارجی و یک ایرانی خواهند بود.

کارفرمای معدن زمستان یورت: اگر بمیرید هم باید کار کنید

مستند «زمستان یورت» با حضور کارگردان آن و یکی از نمایندگان کارگران معدن یورت در دانشگاه صنعتی شریف اکران و بررسی شد.

ساخت «باران سرب» منتفی شد/ «دام» را با موضوع تکفیری ها ساختم

به گفته داریوش غذبانی کارگردان سینما، ساخت فیلم سینمایی «باران سرب» به دلیل مشکلات مالی منتفی شد.

امام کاظم(ع) با بدترین دوران اعتقادی مواجه بود

امام کاظم(ع) با بدترین دوران اعتقادی مواجه بود

به گزارش جهان نیوز، حجت الاسلام محمدصادق کفیل بنیاد معاون آموزش پژوهش و فرهنگی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(ع) با اشاره به اینکه امام کاظم(ع) در شرایط خفقان آن روزگار در تبیین معارف مهدوی تلاش روزافزونی داشتند، بیان داشت: یونس بن عبدالرحمان شاگرد امام صادق(ع) ...

انفجار در بغداد، ۱۰ کشته بر جای گذاشت

خبرگزاری رویترز به نقل از منابعی اعلام کرد که بر اثر انفجار تروریستی در شمال پایتخت عراق دستکم ۱۰ نفر کشته شده اند.

موضع روسیه در قبال حمله به سوریه جدی است

در حالی که اظهارات متفاوت اما با ماهیت مشترکی تاکنون از سوی مقامات عالی رتبه سیاسی و نظامی روسیه درباره هرگونه حمله ای به سوریه مطرح شده است، نکته قابل توجه در این اظهارات جدی بودن مسکو در رویکرد خود در قبال دمشق است. ...

اهدای ۸۵ هزار درخت نخل از سوی یک خیر

مدیرکل حفاظت از محیط زیست خوزستان گفت: سال گذشته ۸۵ هزار درخت نخل از سوی یک خیر برای کاشت در استان اهدا شد.

بهاره رهنما: سیروان خسروی داره جلب توجه می کنه!

بهاره رهنما به صحبت های سیروان خسروی که نوشته بود «مشمئزکننده تر از وضعیت اسفناک کشور، پست های انتقادی سلبریتی هایی است که سال گذشته، همین موقع در حال یارگیری بنفش بودند» پاسخ داد. ...

در یکی از افسانه های موسیقی ایران

در وصف یکی از اسطوره های موسیقی ایران

امروز, 15 آبان ماه, تولد مرد اگر مدت در زمستان 1384 در امان می داد و آن را به موسیقی ایران نمی تواند در 98 سال سن و بدون ادای احترام و یا مراسم در دهان معلم می خواهم به خلاص شدن از ارکستر ملی ایران همراه با علیرضا افتخاری آمده قبل از دریا, هک, baap خود را به پایان رسید, قطعه, یادآوری «یاد استاد» یا «به دنبال دل» را اجرا کنند و بعد همگان دسته گل هایشان را تقدیم استاد کنند و بر دستانِ هنرمندش بوسه بزنند و ببالند به خود که «یاد استاد» را در محضر استاد به او تقدیم کرده اند و بزرگش داشته اند. اما دریغ که استاد نیست، سال ها است که در هیچ مراسمی حضور ندارد و در بزرگداشت هایی که برای همکارانش برپا می شود دیگر نمی آید روی صحنه تا هم اجرا کند و هم حاصل پژوهش های عمیق موسیقایی خود را در چند دقیقه کوتاه، به زبانی ساده و همه فهم برای حاضران بیان کند؛ مانند آنچه در مراسم مرحوم رضوی سروستانی درباره یکی از غزل های حافظ (بزن در پرده چنگ ای ماه مطرب...) گفت و خواند و نواخت. امروز، سال روز تولد استاد علی تجویدی، یکی از بزرگ ترین آهنگسازان، موسیقی دانان و نوازندگان ساز ویلون است. هنرمند نامداری که کوشید آهنگ هایش «ایرانی» باشد و به حق که موسیقی ملّی را در معنا و مفهوم راستینش می توان در آثار استاد تجویدی شنید و احساس کرد. به مناسبت زادروز استاد تجویدی ، رضا مهدوی یکی از نوازندگان سنتور و از منتقدان موسیقی ایران که سال ها در محضر استاد تجویدی کسب فیض کرده و خاطره های فراوانی از هم نشینی با آن استاد علی قدر موسیقی ایران دارد، در گفت وگویی به سوال های خبرنگار ایرنا درباره استاد تجویدی پاسخ داد. ** استاد تجویدی در ساخت موسیقی به درون خود مراجعه می کرد سوال: به نظر شما چرا آثاری که استاد تجویدی ساخته، در موسیقی ایران همواره از جایگاهی بسیار بلند برخوردار بوده است؟ مهدوی : استاد علی تجویدی از نوادر موسیقی دانان معاصر ایران بود که در مکتب استاد صبا و روح الله خالقی پرورش یافت و موسیقی و ارکستر او در ادامه مکتب نوین موسیقی بود که کلنل وزیری و شاگردش، روح الله خالقی، در هنرستان موسیقی ملی بنا گذاشته بودند. استاد تجویدی جدای از شاخصه آرشه کشی اش در ویلون (که سازی فرنگی و وارداتی بود) که سعی می کرد ایرانی بنوازد و سازش مثل استاد صبا طعم و لهجه ایرانی داشته باشد، در موسیقی نویسی های خود نیز علی رغم اینکه نُت نگاری و علوم نظری موسیقی را کاملاً خوب درک کرده بود، به درون خود مراجعه می کرد. ایشان ردیف موسیقی دستگاهی را به خوبی می شناخت اما هیچ گاه در این باره ادعایی نداشت، زیرا معتقد بود که ردیف را باید یاد گرفت برای اینکه در آهنگسازی از آن الهام بگیریم، نه اینکه بخواهیم عین ردیف را نعل به نعل اجرا کنیم. به همین دلایل بود که نغمه ها و ملودی هایی که به شکل جوششی از وجود او بیرون می تراوید، برای خوانندگان مرد و زن آن دوران منشأ خیر و اثر می شد، تا جایی که حتی الگوآفرین می شد برای دیگر موسیقی دانانی که سعی می کردند به نوعی از ایشان تقلید کنند. استاد تجویدی با بزرگان ترانه سرای آن دوران مانند بیژن ترقی، معینی کرمانشاهی، ابوالقاسم حالت و فریدون مشیری محشور بود. این ها با هم زندگی می کردند و به خانه های هم رفت وآمد داشتند و در همین باهم بودن هایشان شعر و موسیقی هم زمان با هم شکل می گرفت و اصلاح، تولید و اجرا می شد. طعم و تمبر ارکستر استاد تجویدی طعم همان ارکستری بود که مرحوم داوود پیرنیا در برنامه گل های رادیو راه اندازی کرد. تجویدی نقش مؤثری در آهنگسازی های گل ها و معرفی خوانندگان جدیدی که یکی از یکی بهتر بودند و هیچ یک تکرار صدا های قبلی یا بعدی نبودند، داشت. این، نکته مهمی است که امروزه در موسیقی ایران از دست رفته و خوانندگان عموماً مقلد هستند و کمتر اتفاق می افتد ما کسی را متفاوت ببینیم تا بتوانیم او را یک شاخص یا الگو قلمداد کنیم و بگوییم دیگران در ابتدای راه از او تقلید کنند و بعد برای خود شخصیت سازی کنند. ** آرزوی برآورده نشده استاد سوال: از شخصیت آهنگسازی استاد تجویدی بفرمایید. مهدوی : استاد علی تجویدی در کنار دیگر استادان زمان خود، یک شخصیت واحدی داشت که مرکز ثقل قرار می گرفت و کسی بود که شعاع بزرگی را ایجاد می کرد و طیف وسیعی از ملودی ها و ریتم های اختصاصاً ایرانی و وطنی را می آفرید و در نوع اجرای خود آن چنان منحصر به فرد عمل می کرد که ما تا زمان حاضر نیز نمونه اش را شاهد نبوده ایم. قطعه «تذرو»، آخرین اثر ایشان است که پس از انقلاب به درخواست شاگردِ خود، استاد فرهاد فخرالدینی، آن را با شعری از بیژن ترقی در سال 1377 برای ارکستر موسیقی ملّی ساخت و استاد شجریان آن را خواند. سال ها من چهارشنبه ها هفته یی یک بار خدمت استاد تجویدی می رسیدم و با ایشان محشور بودم. ایشان یک سنتوری از استاد دلشاد داشت که من هم نمونه آن را داشتم و در حین کار ایشان توصیه هایی را به بنده می کرد. استاد این گله را داشت و می گفت من تا زمانی که هستم دوست دارم این آهنگ «تذرو» منتشر شود و خواهشم این است که آقای شجریان از هر طریقی که شده این اثر را منتشر کند. اما متأسفانه این کار منتشر نشد و به جز همان یک بار که به شکل کنسرت در تالار وحدت اجرا شد، دیگر به گوش کسی نرسیده و محسور مانده است. مطمئناً اگر این کار منتشر شود، می توان به قدرت شخصیت موسیقی دانی چون تجویدی پی برد؛ مردی که بعد از انقلاب به نوعی مثل برخی از موسیقی دانان نخبه گوشه نشین شد. من مطمئن هستم که اگر این کار پخش شود، روح استاد تجویدی بسیار شاد خواهد شد. این اثر یک نوع شکوه و جلال موسیقایی در دهه هفتاد را نشان می دهد که اگر منتشر شود هم می توان قدرت آهنگسازی را به خوبی در آن دید و هم قدرت رهبری ارکستر و خوانندگی را. ** استاد تجویدی می دانست موسیقی اش در هر دهه ای باید چه مزه ای داشته باشد سوال: چه جادویی در آهنگ ها و ملودی های استاد تجویدی وجود دارد که موجب می شود این آهنگ ها این قابلیت را داشته باشند که بارها در زمان های مختلف بازخوانی شوند و هر بار هم که بازخوانی و باز اجرا می شوند، مورد پسند مخاطبان قرار می گیرند؟ مهدوی:دلیل نخست این مسئله، به هویت ذاتی ایشان باز می گردد که از یک خانواده بزرگ برخاسته که برادرانش طراح و مینیاتوریست و نقاش بودند و پدرش نیز محفل دار هنرمندان بزرگ این سرزمین بود که همین مسئله در شکل گیری هویت استاد در دوران کودکی نیز مؤثر بوده است. نکته دیگر، دانش ذاتی ایشان در کنار مطالعه های وسیعشان در حوزه های مختلف است. من می دانستم که استاد تجویدی رمان های قوی را می خواند و تاریخ را مطالعه می کند. استاد اشعار را درمی نوردید و شعر حافظ و سعدی و مولانا را به خوبی توضیح می داد، ضمن اینکه اشعار نو را هم به درستی می شناخت. نکته سوم در این باره این است که ایشان زمان و زمانه خود را به خوبی می شناخت و با وجود آنکه آدمی بود متعلق به گذشته، ولی درک می کرد که در هر دهه ای باید چه مزه و فرم های نویی را به کار گیرد و از چه خوانندگانِ جوانی بهره ببرد که آثارش هیچ وقت کهنه جلوه نکند. مسئله دیگر، اینکه استاد تجویدی شناخت عمیقی از فرهنگ ایران زمین داشت؛ یعنی اینکه مطالعه بسیطی که درباره تاریخ ایران داشت و اینکه عمق وجودش با تاریخ و فرهنگ این سرزمین گره خورده بود، سبب شده بود فراز و نشیب و جنگ ها و رشادت ها و پیروزی ها و تلخ کامی ها و شادکامی های تاریخ این سرزمین را در موسیقی خود بیان کند؛ از این رو می دانست کجا باید چهارگاه استفاده کند و کجا سه گاه و در کجا هر یک از هفت دستگاه و پنج آواز و سیزده مقام موسیقی ایران را به کار گیرد. نکته آخر هم اینکه استاد تجویدی یک میهن پرست درجه یک بود و حاضر بود برای آیین موسیقایی این مملکت که گره خورده با آیین های هنری و فرهنگی این سرزمین است، به دنبال نغمه ها و ملودی ها و الحان نویی باشد تا برگی به برگ های موسیقی ایران بیافزاید. ** اشک استاد هنگام اجرای گوشه «مسیحی» سوال : شما سال ها در حضور استاد تجویدی بودید و محضرشان را درک کرده اید؛ اگر از ویژگی های اخلاقی و شخصیتی مرحوم استاد بفرمایید، به یقین برای نسلِ جوانی که از نزدیک با شخصیت ایشان آشنایی ندارند، تازگی خواهد داشت. مهدوی : تا قبل از آنکه به آن بیماری سخت دچار شوند، زمانی که با استاد تجویدی هم کلام می شدم، ایشان همیشه به استادهای من احترام می گذاشت و تک تک آنان را می شناخت و خصوصیات اخلاقی آنان را لابه لای صحبت برای من بازگو می کرد که این، برای بنده شگفت آور بود. می گفتم مگر استاد، شما چه قدر با این افراد محشور بودید که این اطلاعات را دارید. ایشان می گفت بخشی از آدم ها را باید با آنان زندگی کرد و رفیق گرمابه و گلستان بود، که من با بیژن ترقی یا خیلی های دیگر این طور رفاقت داشتم. بخش دیگری از انسان ها را باید در سفر شناخت و تعدادی را هم باید از آثار و عملکردهایشان شناخت. می گفتند اثرِ یک هنرمند می تواند نشانگر روح پاک او یا حسادت و دانش و زیاده گویی و تواضعِ صاحب اثر باشد. این حرف استاد بسیار برای من جالب بود و من نیز از آن در سخنرانی ها و آموزش هایم به دیگران بهره فراوان برده ام. این ها نشان می دهد که استاد تجویدی چه قدر دنیا دیده و فهمیده است و چه قدر خودش متخلق به آداب تربیتی خانوادگی است که در جایگاه یک مدرس مبرّز و یک موسیقی دان با شخصیت که آلوده به هیچ فرقه و رفتاری نادرستی نبود، شاگردان خوبی را تربیت کرد و باعث آبرو و حیثیت موسیقی معاصر ایران شد که نسل های بعدی مانند ما، این گونه قوی از او دفاع می کنند. ** موسیقی ما دور از شعائر مذهبی ما نیست سوال: می شود از نکته های تاریخی و موسیقایی که به شما می گفتند، برایمان بگویید؟ مهدوی: استاد تجویدی در کتاب ردیفی که برای ویلون نوشته و انتشارات سروش آن را چند سال قبل از فوت او منتشر کرد، گوشه ای به نام «مسیحی» را آورده است. روزی که در خدمت ایشان بودم، استاد این گوشه را با ویلون زد و گفت که من با سنتور تکرار کنم و بعد ماجرای این گوشه را برای من تعریف کرد. گفت بعد از واقعه عاشورا یک مسیحی از کربلا عبور می کند و واقعه عاشورا را روایت می کند، که این گوشه مسیحی برآمده از ماجرای آن فرد مسیحی است و بیانگر این است که موسیقی ما دور از شعائر مذهبی ما که نیست، اتفاقاً در خدمت این شعائر مذهبی نیز هست و این، ریشه تاریخی دارد و ساخته جدیدی ها نیست. وقتی هم که استاد این گوشه را با ویلون اجرا می کرد، مو بر تن من سیخ می شد و می دیدم که گوشه چشمشان اشک جمع می شد. از ایشان می پرسیدم که چه احساسی دارند؛ می گفتند یاد دوران کودکی ام می افتم که سینه زنی ها را می دیدیم یا پدرم از تکیه دولت برایم روایت می کرد. ** ریشه یابی بسیاری از آثار موسیقی از سوی استاد تجویدی سوال: اگر می شود باز هم از این گفته های استاد برایمان بفرمایید. مهدوی: به یاد دارم که استاد تجویدی می گفت آن قطعه معروف «به خاطر تو غرق گریه شدم» که پرویز یاحقی آن را داد همسرش خواند و آقای مختاباد نیز بعدها آن را به نام «شبانگاهان» خواند و منتشر کرد، تعزیه ای بود که در استان مرکزی و مازندران، تعزیه خوان ها آن را اجرا می کردند. استاد تجویدی بسیاری از این آثار را ریشه یابی کرده بود اما متأسفانه عمرش کفاف نداد و آن مریضی اجازه نداد استاد این کارهایش را مدون کند. این گونه روایت ها را زنده یاد داریوش صفوت و مرحوم استاد حسین ملک هم داشتند ولی متأسفانه چون حرف های آن استادان را ضبط نکردیم، امروز شاید بخشی از آن ها را نیز به یاد نیاوریم. ** اظهار نظر استاد تجویدی درباره سالار عقیلی سوال: در مدتی که در محضر مرحوم استاد تجویدی بودید، آیا شده بود ایشان به صراحت علاقه مندیشان را نسبت به اثر یا اجرای یکی از هنرمندان ابراز کنند؟ مهدوی: سال 1380 بود که بزرگداشتی برای استاد تجویدی در مرکز فرهنگی، هنری ایران، که الآن سینما ایران شده، برگزار کردند. جلسه با شکوهی بود و من نیز با یکی از دانشجویانم که الآن جزو شخصیت های مطرح ما است، یعنی آقای سینا جهان آبادی که ویلون می زد، اجرای سنتور و ویلون و تنبک داشتیم. سالار عقیلی آن زمان تازه داشت مطرح می شد؛ اولین اجرایش را در تالار وحدت برگزار کرده بود که در کمال ناباوری به اصطلاح بسیار هم گل کرده بود. آن شب قرار بود قطعه «جام مدهوشی» (شد زمین مست، آسمان مست، بلبلان نغمه خوان مست، باغ مست و باغبان مست) که استاد علی اصغر شاهزیدی خوانده، اجرا شود و چون کار عجله ای شده بود و امکانش نبود که آقای شاهزیدی از اصفهان بیاید، قرار شد سالار عقیلیِ جوان این قطعه را آن شب بخواند. عقیلی شاید این قطعه را تمرین نکرده بود و فقط شنیده بود، اما آن چنان عالی خواند که استاد تجویدی به من گفت که آقای مهدوی، این جوان آینده بسیار درخشانی دارد و فوق العاده زیبا خواند و گفتند که آرزو دارم برای او کار بسازم. اما خب، متأسفانه عمر ایشان کفاف نداد. ** رضایت استاد تجویدی از «یاد استاد» علیرضا افتخاری سوال: راستی در ماجرای انتشار آلبوم «یاد استاد» با صدای آقای علیرضا افتخاری که برخی اختلاف ها بین ناشر و شاعر اثر پیش آمد؛ استاد تجویدی نظرشان چه بود؟ مهدوی: استاد تجویدی از کار و اجرای آقای افتخاری راضی بودند، اما تنظیم کننده آن اثر، کار را برای جای صدای آقای افتخاری ننوشته بود و تنظیم را بالا نوشته بود، که قرار شد بعد اصلاح شود. البته اعتراضی هم آقای معینی کرمانشاهی (ترانه سرای اثر) کرد و کار به جراید کشید، که من هم مطلبی را در روزنامه سلام نوشتم با عنوان «ناظر موسیقی ایران کجاست؟». آن زمان آقای مهرجردی مسئول نظارت بود و مرا فراخواند. به ایشان گفتم شما باید در این زمینه نظارت می کردید تا بین دو رفیق اختلافی نیافتد. البته آن مسئله حل شد و غرامتی هم خواسته نشد، اما ناشر و تنظیم کننده باید احتیاط می کردند؛ وگرنه استاد تجویدی با طیب خاطر آثارشان را داده بودند تا آقای افتخاری بخوانند. آقای افتخاری هم عاشقانه دوست داشت آن آهنگ ها را اجرا کند و می دانست که آقای تجویدی نیز دوست دارد که وی آن آثار را بخواند. منتها تنظیم کننده باید تنظیم ها را قبل از اجرا به استاد تجویدی نشان می داد. سوال: آیا نسخه دوم «یاد استاد» کاملاً مورد تأیید استاد تجویدی بود؟ مهدوی: بله؛ ایشان کاملاً از آن اجرا خوشحال بود. بعد نیز خود استاد تجویدی آلبومی را به نام «به یاد استاد» منتشر کردند که در آن، خودشان هم سه تار زدند و هم خواندند، که یادگاری است که از ایشان مانده. ** چرا خیابان یا تالاری به نام علی تجویدی نباشد؟ * و کلام پایانی؟ مهدوی: آخر کلام اینکه، نباید در حق استاد تجویدی ها جفا شود؛ باید محلی به نام استاد تجویدی نام گذاری شود، یا اینکه خانه استاد به موزه تبدیل شود، تالار یا خیابانی به نام ایشان شود. تجویدی و امثالِ او نگین فرهنگ ایران زمین هستند. ایران را نباید تنها به واسطه نفت و فرش و ایثارگری مردمانش بشناسند؛ بخشی از فرهنگ غنی ایران زمین همین موسیقی آن است.